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時(shí)隔68年復(fù)排經(jīng)典 北京人藝《風(fēng)雪夜歸人》煥新歸來(lái)
2025年04月29日 19:09 來(lái)源:人民網(wǎng) 關(guān)燈

人民網(wǎng)北京4月29日電 (記者劉穎穎)北京人藝“經(jīng)典保留劇目恢復(fù)計(jì)劃”的開(kāi)篇之作,也是劇院今年首部新排大戲——《風(fēng)雪夜歸人》近日在首都劇場(chǎng)拉開(kāi)演出帷幕。唯美的場(chǎng)景、悠遠(yuǎn)的意境、當(dāng)代的表達(dá),讓這部經(jīng)典劇目煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,為觀眾帶來(lái)一次富含東方意蘊(yùn)的新中式舞臺(tái)審美體驗(yàn)。

演出現(xiàn)場(chǎng)。北京人藝供圖

演出現(xiàn)場(chǎng)。北京人藝供圖

《風(fēng)雪夜歸人》是著名戲劇家吳祖光創(chuàng)作于1942年的經(jīng)典之作,以民國(guó)名伶魏蓮生與官宦姨太太玉春的情感悲劇為主線,刻畫(huà)了一對(duì)“同病相憐”之人對(duì)愛(ài)與尊嚴(yán)的覺(jué)醒與追尋。北京人藝于1957年首演,由夏淳導(dǎo)演,張瞳、楊薇、童弟、舒繡文等表演藝術(shù)家共同打造出了首版舞臺(tái)經(jīng)典。

時(shí)隔68年,這部承載著歷史積淀的經(jīng)典之作煥新歸來(lái),既堅(jiān)守了原作的精神內(nèi)核,又通過(guò)舞臺(tái)呈現(xiàn)與藝術(shù)手法的創(chuàng)新注入當(dāng)代思考。藝術(shù)指導(dǎo)馮遠(yuǎn)征認(rèn)為:“這個(gè)劇本有自身的獨(dú)特性,并不是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)愛(ài)與恨、好人與壞人,更多的是人性上的挖掘。但如果將這個(gè)過(guò)去的故事原汁原味地搬上舞臺(tái),可能會(huì)讓現(xiàn)在的觀眾有一點(diǎn)距離感。因此本次排演強(qiáng)化了愛(ài)情這一敘事主題,把‘凄美’作為這個(gè)戲的核心基調(diào),并將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素注入其中,以現(xiàn)代視角重新解讀經(jīng)典?!?/p>

在導(dǎo)演閆銳看來(lái),經(jīng)典劇目是劇院的底蘊(yùn),排演經(jīng)典既要傳承經(jīng)典韻味,又要與當(dāng)下觀眾共鳴,對(duì)導(dǎo)演而言是修內(nèi)功,“只有不斷重排,經(jīng)典劇本才能和觀眾同呼吸;而融入民族特色的排演方法,也增添了這個(gè)劇目與世界對(duì)話的可能性?!?/p>

演出現(xiàn)場(chǎng)。北京人藝供圖

演出現(xiàn)場(chǎng)。北京人藝供圖

特邀出演魏蓮生的北方昆曲劇院演員劉恒認(rèn)為,“戲劇和戲曲都注重塑造人物,但戲曲依托程式化表演,戲劇則完全依靠?jī)?nèi)心真實(shí)情感?!痹诮巧茉熘?,他巧妙調(diào)和兩種表演形式,舉手投足間既有話劇的生活質(zhì)感,又暗藏戲曲的詩(shī)意韻律。飾演玉春的陸璐本來(lái)就有著專(zhuān)業(yè)的舞蹈功底,這次更是在形體的收放之間把握了表演的精髓,“舞蹈是情感的放大,戲曲則是收斂,看似程式化的動(dòng)作,內(nèi)核情感卻由內(nèi)而外自然滲透?!比谌肜デ矶魏?,玉春呈現(xiàn)出東方女性特有的婀娜婉約之美。

在《風(fēng)雪夜歸人》的二度創(chuàng)作中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以劇本本身蘊(yùn)含的“詩(shī)境美”為支點(diǎn),著力激發(fā)東方傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代生命力。馮遠(yuǎn)征表示:“我們首先要在視覺(jué)上讓觀眾感受到純粹的美?!睘榇耍枧_(tái)設(shè)計(jì)摒棄了繁復(fù)的具象場(chǎng)景和高科技手段,轉(zhuǎn)而從中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中汲取靈感,主要以軟景構(gòu)建寫(xiě)意空間。不同于戲曲的“守舊”,層層垂落的紗幔打造出輕盈、空靈、干凈的意象,戲曲舞臺(tái)上常用的“一桌二椅”作為主要道具,與隨劇情流動(dòng)的輕薄幔帳、倒懸的枯樹(shù)虬枝、簡(jiǎn)約的中式圍欄、典雅的月亮門(mén)等組成院落、戲臺(tái)和書(shū)房等場(chǎng)景,輔以光影打造出不同時(shí)空,賦予凝練簡(jiǎn)潔的舞臺(tái)以“東方詩(shī)境美”。

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編輯:方琳
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